Cycle pensée contemporaine L’Esadse propose à une personnalité d’exposer sa pensée lors d’un cycle de conférences consacré aux réflexions philosophiques et sociologiques qui résonnent avec notre actualité.
Le nouvel âge du luxe
Tout invite à faire l’hypothèse que nous sommes entrés dans un nouvel âge du luxe : son moment mondialisé et financiarisé, marketing et émotionnel. Un luxe hypermoderne. Côté offre, domine un luxe-marketing de plus en plus régi par des politiques de communication et de renouvellement accéléré des produits. Explosion des dépenses de publicité, politique d’image et d’hypervisibilité, nouveaux concepts de magasins, sites virtuels : c’est de plus en plus l’image médiatique qui façonne la marque de luxe. L’univers du luxe s’est engagé dans des pratiques marketing analogues à celles qui sont en vigueur sur les marchés de masse.
En même temps, l’époque qui séparait radicalement art et industrie, art et artisanat, art et mode s’éclipse. Désormais les métiers d’art et d’excellence, fortement liés au secteur du luxe, réunissent savoir-faire traditionnel et création contemporaine. Les articles de luxe associent technique ancestrale et renouvellement créatif. Les grandes maisons de luxe font appel à des artistes d’avant-garde pour concevoir des collections ou aménager leurs vitrines. Les hôtels de luxe, les concept stores, les mégastores sont signés par les plus grands designers et architectes. Les défilés de mode s’imposent comme des créations chorégraphiques. Nombre de films publicitaires et de photographies s’affirment comme de sublimes créations. Et tandis que les boutiques de luxe peuvent ressembler à des galeries d’art, les grandes griffes sont maintenant consacrées dans les musées les plus prestigieux.
Gilles Lipovetsky est un essayiste et professeur de français, il est professeur agrégé de philosophie, membre du Conseil d’analyse de la société et consultant de l’Association progrès du management. Ses travaux sont associés à la pensée postmoderniste, de même qu'aux notions d’hypermodernité et d’hyperindividualisme.
