Léopold Viviant

Ce projet se présente comme une réflexion sur l’évolution climatique à travers la production d’objets-témoins d’anticipation. 
Le développement de cette analyse prend la forme d’une arborescence, se déployant autour de quatre thématiques : la matière, la technique, l’usage et le rôle du designer. L’objectif est d’observer l’esthétique créé par une pensée socio-culturelle engagée.    

Pour définir un territoire de recherche et d’expérimentation, et inscrire ce projet dans une éthique adapté et concerner par les changements climatiques, j’ai choisi de faire intervenir certains scénarios des rapports du GIEC (Groupe d’experts Intergouvernemental sur l’Evolution du Climat) comme un cadre dans lequel mon projet s’inscrit. Ces scénarios synthétisent les connaissances scientifiques sur le changement climatique, ses causes, ses impacts et les mesures possibles pour l’atténuer et s’y adapter. 
Chaque scénario est associé à une thématique : 
- La matière ; en 2100 avec l’impact des mégafeux sur le territoire 
- La technique ; en 2050 avec l’adoption tardive des mesures prescrites par B&L évolution (conseil aux entreprises pour la transition écologique) 
- Les usages et pratiques ; en 2080 avec une augmentation de 4°C de la température moyenne 
- Le rôle du designer ; dès 2030 avec des propositions d’alternatives de consommation.    

Le tabouret est une micro-architecture du quotidien qui est très expressive par ce qu’elle incarne pour le design. Elle présente visuellement et rapidement des questions, des enjeux relatifs aux techniques, aux matériaux, aux usages... 
Mon point de départ est le tabouret 60 d’Alvar Aalto, qui, par son aspect archétypal, permettra aux tabourets étalons d’être particulièrement démonstratif.    

En observant les enjeux que présentent ces recherches, c’est par cet arbre de synthèse que je visualise les recherches qui créent des convergences entre différentes notions et ces nœuds sont intéressant parce qu’ils parlent d’objets système (dans le sens où ils sont alimentés par des notions sociales, environnementales, économiques...) répondant donc à plusieurs problématiques à la fois. Ces tabourets deviennent champs d’expérimentation et de pédagogie, car ils transforment la culture historique en une culture ressource et nous pousse à réfléchir de manière critique sur la façon dont on vit.

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© Fabrice Roure